• 發(fā)布時(shí)間:2019-12-27 10:28:59
  • 來(lái)源:茗仁茶見(jiàn)

三國茶人:孔明是茶祖,四川人比云南人更早懂得制茶

云南西雙版納原本無(wú)茶,是三國時(shí)期諸葛亮帶兵南征七擒孟獲時(shí)到過(guò)此地,士兵們因水土不服患了眼病,諸葛亮(孔明)將拐杖在地上一拄,拐杖轉眼間變成茶樹(shù),生出翠綠茶葉,于是摘葉煮水喝,士兵們眼病痊愈,自此南糯山有了茶。人們稱(chēng)此山為孔明山,稱(chēng)茶為孔明樹(shù)。

當地還有個(gè)相關(guān)的傳說(shuō):基諾族的祖先跟隨諸葛亮南征到達西雙版納,班師時(shí)因掉隊而流落在當地山區,被稱(chēng)為“丟落人”,即今“基諾族”。他們所在的地方即攸樂(lè )山。諸葛亮派人給他們送來(lái)了茶籽,讓他們在山上種植茶樹(shù)為生。攸樂(lè )茶山從此不斷發(fā)展,成為著(zhù)名的普洱茶六大古茶山之一。

茗仁茶見(jiàn):

諸葛亮被尊為茶祖的事可信性還是很高的。

第一,雖然云南現存的茶樹(shù)年齡比四川更古老,但四川人掌握茶葉制作的技術(shù)卻要比云南早太多。畢竟,茶樹(shù)是茶樹(shù),茶葉是茶葉,二者并不能等同。

第二,此事說(shuō)明諸葛亮七擒孟獲后在云南人民心中的地位非常高,好東西總得有個(gè)出處,茶葉這個(gè)好東西自然要喝地位高的諸葛亮掛鉤,當然,這不排除諸葛亮給了云南人茶籽以及教授他們制茶的可能。